*******
8 novembre 2005
JNSR: Mio Dio, come é grande il Tuo Nome! Che la Santa Maestà di Dio sia lodata su tutta la Terra! Solo Dio è Santo! Solo Dio è Buono!
Voi sarete simili a Cristo quando Egli sarà Faccia a faccia di fronte a voi. E sarà come il vostro specchio, ed Egli potrà specchiarSi in voi.
«Io non vi lascerò orfani». Agli
undici Apostoli, GESÙ così parla dopo la Sua Santa Resurrezione:
«Mi è stato dato ogni Potere in Cielo e sulla Terra. Andate dunque! In tutte le Nazioni fate discepoli, battezzandoli nel Nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, insegnando loro tutto quello che Io vi ho prescritto. Ed ecco che Io sono con voi per sempre fino alla fine del Mondo.» (Mat 8, I8-20)
In qual modo GESÙ può essere Presente con noi dopo la Sua Ascensione, fino alla fine del Mondo, o dei Tempi, perché questo Mondo passerà: «Ed ecco che Io sono con voi per sempre sino alla fine déi Tempi? »
Se voi credete veramente nella Presenza Reale di GESÙ nella Santa Eucaristia, capirete che Egli non ci ha mai lasciati orfani e che, alla fine dei Tempi, GESÙ ritorna nella Gloria per donarci la Nuova Terra e i Cieli Nuovi, abitati da Dio e dalle Sue creature simili a Lui, e che diventano Suoi figli e Sue figlie.
Nel nostro tempo attuale, la lotta spietata persiste. Tutto il Male si agita con l’unico scopo di disincarnare il Figlio dell’uomo (Gesù), per separare l’uomo da Dio affinché Dio sia scacciato dall’uomo. È la demolizione del Cristianesimo, è l’ateismo. Una ragione di più per comprendere la Santa Eucaristia, GESÙ Presente, Lui è la nostra Forza.
I Mistici possono spiegarvi meglio questa meravigliosa Unione, perché essi vivono di questo. Ma la loro spiegazione sarà sempre inferiore a questa Verità d’Amore. E le parole non possono fare entrare, nella Parola del Cristo, l’incredulo, se non La desidera, perché egli ha la libertà di rifiutarla.
*******
JNSR: L’antica Liturgia di Natale riporta: ”O Dio, Tu che hai creato l’uomo in modo ammirabile e lo hai restaurato in modo più ammirabile ancora, concedici, Ti supplichiamo, di essere resi partecipi della Divinità di Colui che si e degnato di partecipare alla nostra umanità, GESÙ Cristo, Nostro Signore.”
(Liturgia romana)
Una
vera Unione è possibile tra l’uomo e Dio: è il Messaggio del Cristianesimo che
risponde all’attesa di tutte le grandi religioni.
Si, l’Unione tra l’uomo e Dio è possibile perché Dio l’ha realizzata in GESÙ Cristo.
Sant’Ireneo: “Il Verbo di Dio è diventato ciò che noi siamo per farci diventare ciò che Egli è”
Sant’Atanasio: ”Il Verbo di Dio Si è fatto
uomo affinché noi diventassimo Dio.“
Sant’Agostino: ”Dio Si è fatto uomo affinché l’uomo diventi Dio.”
San Gregorio Nazianzeno: ”Il Figlio di Dio accetta la povertà della mia carne per farmi entrate in possesso della Sua Divinità.” Egli dice ancora:
“L’immagine divina che io avevo ricevuto, non ho saputo conservarla. Perciò il Verbo diventa partecipe della mia carne, restituendo così alla mia anima l’immagine di Dio e la Salvezza... e alla mia carne l’Immortalità.”
San Gregorio di Nissa insiste a lungo sull’idea di fusione :
“Egli Si
é fuso con il nostro essere perché il nostro essere potesse diventare divino
attraverso la sua fusione con il Divino.” Egli spiega che, in questa fusione,
la Natura Divina non è per niente alterata, ma che é la nostra natura a
ritrovarsi rigenerata e glorificata. La stessa idea la troviamo in San Cirillo
d’Alessandria, in San Leone, in sant’Ilario, ecc.